Escrituras del fin | Convocatoria a la presentación de textos

El eternauta, de Héctor Germán Oesterheld (imagen: https://www.comfama.com/bibliotecas/historias/nuevas-lecturas/resenia-historieta-el-eternauta)
Con este título ‘Escrituras del fin’ abrimos una convocatoria a la presentación de textos para su publicación en la revista #Lacanemancipa. En nuestra revista se entrecruzan temáticas propias del psicoanálisis lacaniano con las políticas emancipatorias y feministas, con fines de intervención teórica y política.
Quienes la componemos, nos sentimos absolutamente concernidos con la necesidad de elaborar y articular colectivamente las categorías y los ejes a partir de los cuales pensar el momento histórico actual que requiere un desciframiento en su complejidad, dada la velocidad propia del estadio del capitalismo en su momento neoliberal de hiperconexión, en el que están inmersos y comprometidos los procesos subjetivos, sociales, políticos, culturales y económicos.
En el marco de los 30 años de la publicación del libro “La experiencia del fin. Psicoanálisis y metafísica”, de Jorge Alemán, realizamos una convocatoria para la recepción de trabajos. Orientamos la misma a la luz de algunos de los conceptos que allí proponía el autor para pensar la época, dado que muchos de esos conceptos hoy retornan con toda su fuerza:
“La palabra fin, presenta una dudosa reiteración. La temática del fin de la filosofía, ya había adquirido en los años sesenta una especial insistencia. En distintos debates de entonces aparecen esbozadas las cuestiones referidas al fin de la historia, fin del hombre, el último hombre, etc. especialmente en aquellos que como Maurice Blanchot eran sensibles a esos aspectos que desbordaban el marco de la filosofía. Sin embargo, en aquellos años, el marxismo apenas había sido arañado por la problemática del fin pues como es sabido, mantenía aún un carácter de promesa.
Es en la enseñanza de Lacan donde el fin del análisis quiere ser examinado en su lógica. Mientras Freud mantiene una serie de interrogantes sobre el carácter interminable del análisis, e incluso formula la necesidad de recomenzarlo en aquellos que se dedican a la práctica del psicoanálisis, Lacan se decide a concebir la experiencia del psicoanálisis como un itinerario que llega a su fin, un fin que no es arbitrario ni exterior a la experiencia misma, sino que brota como resultado de la misma y en una coyuntura que dicha experiencia debe permitir localizar e incluso transmitir.
Una de las consecuencias que para Lacan depara la subversión del sujeto cartesiano implícita en el descubrimiento freudiano del inconsciente, es que no hay experiencia que culmine, Aufhebung mediante, en la absorción de la verdad por el saber.
Esto abre una perspectiva diferente donde pensar el fin, del lado del no todo, es el desafío de la experiencia analítica, o en otros términos, se trata de un fin que muestre la imposibilidad de la superación de la verdad por el saber. Para ello, una y otra vez, Lacan mostrará cómo en psicoanálisis no puede haber una teoría de la verdad sin una doctrina del amor y las consecuencias que por lo mismo la imposibilidad de la relación sexual impone al ser parlante.
Pensar el fin desde el lado del no todo, implica tal vez la tarea esencial del psicoanálisis; pensar la mujer y lo que esto implica en la emergencia de la subjetividad; pensar el fin del lado del no todo, o sea recorrer la homología planteada entre la verdad y la mujer, términos ambos que participan de una relación con lo real y que promueven una lógica que abre las puertas a una conceptualización del fin distinta a las totalizantes.”
En un contexto donde hay pensadores que pueden concebir mejor la posibilidad de la autoextinción humana que el final del sistema neoliberal en el que vivimos, abrimos este espacio de reflexión e intercambio sobre las posibles ‘Escrituras del fin’.
CRITERIOS DE RECEPCIÓN DE TRABAJOS:
Serán recibidos trabajos que acompañen esta propuesta. Los mismos serán revisados por nuestro Comité de Redacción.
Se publicarán textos escritos en español, preferiblemente originales e inéditos, siendo responsabilidad de los autores el cumplimiento de esta norma.
En caso de recibir un texto ya publicado, el Comité de redacción, valorará la relevancia, originalidad y adecuación a la temática propuesta y decidirá sobre la posibilidad de su publicación.
La extensión aproximada de los originales, está sugerida entre 1.500 y 6.000 palabras, incluidas referencias bibliográficas, gráficos, tablas, etc. Los textos que excedan estos límites pueden ser publicados con el acuerdo del Comité.
Los/as autores/as podrán remitir manuscritos para su evaluación a la dirección lacanemancipa@gmail.com adjuntando nombre completo, actividad profesional o lugar de trabajo y dirección electrónica.
OpenEdition le sugiere que cite este post de la siguiente manera:
#LacanEmancipa (18 de octubre de 2024). Escrituras del fin | Convocatoria a la presentación de textos. #Lacanemancipa Revista de la izquierda lacaniana. Recuperado 9 de febrero de 2025 de https://doi.org/10.58079/12j1g
Hola, quiero saber hasta qué fecha se puede entregar trabajo..
Gcs
Hola Marcelo, por ahora no hemos puesto fecha límite, posiblemente la pongamos la semana próxima, pero no seremos estrictos con eso porque nos interesa que haya apertura a escribir. Esperamos tu trabajo! Cualquier duda, a disposición